lynn in Babel

偶尔坐不同线路的班车下班，就会发现在离公司不远的地方，正在盖一栋大楼，名字起得真好：幸福里。透过暖暖的夕阳，看着这栋大楼的剪影，我就在想，将来住在这里的人每次回家都会多幸福啊，他们可是住在幸福里的啊。

西安还有很多地名我很喜欢，比如尚勤路，尚武路，尚学路。看着这些路上的男男女女，我就会想：呀，这些都是为幸福奋斗中的人们啊，要勤劳，要好学~~

今天我狠狠的意识到欣赏平时不怎么待见的人就能给你带来幸福，学学额们西安的地名，那就是尚善则幸福里。

春天的西安常常会看到从一大丛刚度过寒冬的枯枝中冒出的花朵，背景差了点，但是花始终是花，还是很让人喜欢。人也是这样的。平时的日子就是在纷纷扰扰中寻找让你幸福的花朵。所以要使劲找你身边人的优点，珍惜身边的人，幸福啊幸福！

额，历经大半年没有网络的黑暗、无助、痛苦、阴霾（等等无数凄凉无比的词）。。。的日子，俺终于在这个充满阳光的午后，能看到窗外桃花的房间里，上。。。网。。。了。。。

又要在这一亩三分地里再战江湖了，日子还是很好的嘛。

明天就要离开这个城市了，也许再也没有机会来了。

很多话啊，可是离校之前的繁杂让我没有时间和心情整理它们。那么：

再见吧，哈尔滨。

再见吧，我在哈尔滨的朋友们。

很多天以前，当我和寝室对门的长发mm++在百脑汇地下对付两个硕大无比的盘子里的面条时，我对她说：“我回去要写一篇blog，名字就叫做‘我们聊天吧’”。长发mm++然后说的啥，我忘了，在记忆中被呼噜噜吃面条的声音无情的覆盖住了。长发mm++从来没看过我的blog，这篇我会专程拷贝给你看的。

圣经里有这样一段故事，相传一堆古××人括弧我忘了哪儿的人总之很古就对了括弧完修一座塔，他们修的很高，他们扬言要修到天堂去拜访主耶和华。主怒了，动用了他至高无上的特权，使得修塔的人瞬间言语不同，大家彼此鸡同鸭讲，人们就不能交流了，那座很高很高的塔也就不能再修了。这座塔的名字就叫做巴别塔。babel从此以后就代表嘈杂、不能交流，以及从宗教的高度说明了孤独的合理性。当然，你顺带着也可以把这个故事看成是唯心主义调调的人类存在多种语言的原因。wind mm如果你看到的话，你满意我的答案吗？

很长时间以来，我都和自己的一个顽疾在做斗争——不说话。我把babel的表面意义用我以我的无语沉默了整个宇宙（豆瓣id名字，我十分葱白的抄袭了）的方式直接深化到它的核心内涵——代沟。当人们血脉喷张的唾沫横飞，口水乱喷，肆意数落，无情挖苦的时候，我沉默的，悄悄的，事不关己的躲在一边。当一个人活的越来越向内心收缩的时候，失语便成为了一种常态。

可是，当你的调皮捣蛋，肆无忌惮，笑得浑身乱颤只属于你的至亲和你的挚友，而用你那冷酷的表情，疏离的眼神，紧闭的双唇面对陌生的世界时，那么这个世界除了圆心，其他的太大，太大，太大，太大，太大的部分要么是安静的，要么是冷酷的。数不清的岁岁月月告诉我，这个诡异的世界永远比轻浮的别人更轻浮，比缄默的自己更缄默。

——————接了个长达47分27秒的来自宝鸡的电话，哎，逸mm的电话破坏了我造就一篇凄楚苦情的博文的伟大计划啊———————

未来很长的时间，我依然要和我的一个顽疾作斗争——不说话。长发mm++给我讲的图书馆墙壁的故事我记得的，我的世界太清净了，被接纳的句子就像石子一样，砸在松软的雪地上，那个洞啊，又深有大。今天，我备受打击的走在校园里被太阳打蔫儿的树荫底下的时候，我是那么的难过，我这一次真的又犯错了。树叶的影子随风变幻，形成的每一个形状都让我很不安，它们一会儿形成一个B型，一会儿形成一个Y型，提示着我离别的日子就在眼前了，可是我却又一次无法自控的发病了。

我们聊天吧，这是进行自我救赎的药方。我们聊天吧，这是我对自己未来的强烈期许。

顺带着说一句：如果你以前只在地震时和人聊天，那么你知道吗，其实地球天天都在地震，只是大小不同罢了。

毕业时节闹哄哄，

满园都是小蜜蜂，

撅着屁股写论文，

貌似搞定吼一声。

http://www.douban.com/review/1405862/

文艺女青年使用指南

2008-06-11 22:08:36 　　来自: 我对你的无语简直能沉默整个宇宙 (武汉)
悲观主义的花朵的评论
　　本文是某非典型双鱼B理工直男在阅读本书之后结合自己的情感经历，耗时48小时，耗神超过48小时，精心撰写的前瞻性论文。经授权由我对你的沉默简直能沉默整个宇宙同学代发。严重声明，本文作者及代发者绝对没有针对每个人或者某个人，请自觉在阅读后24小时之内删除，任何组织和个人不得公开传播或用于商业用途，本文作者及代发者不承担任何法律及连带责任。钦此...
　　文艺女青年使用指南
　　文艺女青年，是最近经常被提起的一个人群，其热度直逼当年的“小资”风潮。由于最近出版业，电影产业的蓬勃发展，这个群体有着越来越扩大的趋势。很多地方总结文艺女青年的特征为：文艺腔，花裙子，帆布鞋，豆瓣网，indie音乐等等，窃以为只抓住了表象，而没有作深入本质的分析，下面，为了帮助广大仰慕，喜爱，热爱文艺女青年的男性同胞有的放矢少走弯路，我们开始讲这门课——文艺女青年使用指南，先讲定义，再说定律，掌握了这些，你就会懂得如何稳准狠地拿下众多文艺女青年。
　　————————第一课：文艺女青年的定义————————————
　　首先，我们要对文艺女青年做一个定义，这样才能把我们的研究对象从芸芸众生中分隔出来，做更深入的分析：
　　定义：我们一般把受到过比较好的教育的，有相当人生经历的，对于性爱和爱情有着相同并且很大兴趣的，非常关注一种叫：“感觉”的东西，并时常能从恋爱，做爱，以及文学作品，电影，音乐欣赏和创作中找到这种东西的女青年，称为文艺女青年。
　　从定义中我们可以看出，文艺女青年首先是知识女青年，她们有着相对大众较好的知识累积，她们不用从事比较繁重的下层劳动，或者比较机械的重复工作，这决定了她们的思考性，她们决不是呆头呆脑的笨头鹅，但是，她们的思考方式和我们理科生，尤其是理科男性有着本质区别，这点我们在之后的讲解中会提到。
　　她们虽然外表可爱，有一些还会娇憨可人，或者是嗲声嗲气，但是她们的本质是绝对不可能是不谙世事的小女孩的。也许单纯的生活是她们所追求的目标，但是她们的生活和思想状态绝对不能用单纯来形容，这也展现了文艺女青年的矛盾面，其实矛盾也是普遍存在于这类人之中的，她们一般会喜欢用“纠结”这个词来形容，这个问题在后面的研究中我们也会讨论到。
　　文艺女青年是爱情动物，她们中的一部分也是外貌协会成员或者是身体主义者，其实大部分的女青年也是爱情动物，在这里我主要是为了把这个群体和某些事业型女性和女强人区分开来，那些人是把工作和事业放到前面的。文艺女青年对于爱情和情爱的追求往往是纯粹的，没有任何附加条件的，这是一种脱离了低级趣味的爱情，虽然高尚，但是对于我们广大男性同胞，是一种更加难以把握的东西。
　　最后，我们要认识到，“感觉”是文艺女青年的本质属性，是她们文艺腔的来源，是她们追求在大众看来标新立异的生活方式的本因。虽然我不能清楚的描述出这种“感觉”，但是我们可以通过两个对比来说明如何分辨文艺女青年。首先，她们追求的感觉和物质化的拜金女不同，她们所要的感觉是自己的感觉，而非外界的评价或者肯定，拜金女追求的是物质上的和精神上的虚荣，文艺女青年的追求更多的是自己的自我表现，和一些文艺女青年群体中的认同，这种认同和自我实现比较起来又微乎其微。同样的通过这点我们也可以分辨真正的文艺女青年和附庸风雅的伪文艺女青年。
　　在这里还要补充一点，其实每个人都是多样化的，完全纯粹的文艺女青年是不存在的，但是带有着这种气质的人在生活中还是很常见的，所以我们要活学活用，通过某些女人的外在表现来看穿她们的内心本质属性，以达到无往不利的境界。
　　练习题：
　　1.请指出下面列出的人物中的文艺女青年，并说明原因：
　　贞德，戴安娜，安妮宝贝，胡紫薇，张立宪，张悬，纳兰容若，李清照
　　2.请根据定义思考自己身边的人谁是文艺女青年。
　　———第二课：文艺女青年的特征————————————
　　在我们能成功的从人群中辨别出文艺女青年之后，我们还要更进一步的来了解一些她们的表象，来帮助我们在文艺女青年心目中建立起美好的想象，来达到我们不可告人的目的。首先我们来看一看文艺女青年平时的状态，很多人这样来形容她们：
　　1.她们不合时宜又紧跟时代；她们使人怜爱又令人望而却步。她们彼此惺惺相惜仿佛又自成一系。
　　2.她们怀着爱与恐惧，悲伤与希望，接纳与排斥，理性与感性漫步或狂奔于昼与夜、醒与梦之间的某个真实又神秘、边缘又大众、公开又隐秘的地带。一道迷离而清新的风景线。
　　3.她们懂得享受生活，却不懂得如何生活；她们憧憬浪漫伟大的爱情，身边却净是些性伙伴；她们外表所流露出的高傲，源于烂入骨髓的自卑；她们总是沉浸在自己的世界幻想，却又活得比谁都现实。
　　根据最近认识的某文艺小盆U的自白，她认为文艺女青年总是认为自己的人生经历一半明媚，一半忧伤，一面念念不忘所谓的昨日忧伤，一面还对未来幸福有憧憬。这些例子可以清楚的表明她们处于一种深深的自我矛盾之中，而她们的感性思考是不足以带她们走出这种思考的死循环的，因为很多时候她们思考的假设就是虚无的，不成立的，哪么得出的结果当然没有任何现实意义。她们把这种情绪，或者是“感觉”，叫做“纠结”，并且乐此不疲。
　　练习题：利用生活中的实例说明文艺女青年的三大特征。
　　———————第三课：文艺女青年三大定律——————————
　　文艺女青年第一定律（Artistic Female Youth First Law）：一切文艺女青年，总是保持纠结别人或自己纠结的状态，直到有外力迫使她改变她的文艺女青年属性为止。
　　这个定律可以简写为：纠结者恒纠结。这个定律也可以称为：“纠结定律”
　　这个定律说明，纠结是她们的固有属性，所以我们绝对不能妄想去改变她们的纠结状态，就好像你我只能去认识自然规律，而不能去改变自然规律一样。认识到这个规律之后，我们要做的是，陪她们纠结，让她们更纠结。保持一种舍不得，放不开的距离，会让她们得到那种纠结的状态而文艺起来，或者暧昧之中营造一种“想要，你就说嘛，你不说我怎么知道你想要呢”的气氛，会达到两人纠结在一起的终极纠结。在这里我还要声明一点，前提是她们要愿意为你而纠结，如果你还没能成功捕获某文艺女青年的目光，那就洗洗睡吧，这帮女青年可是毁人不倦的。
　　很多人会认为这套使纠结者恒纠结的理论很混蛋，但是呢，追姑娘就是要投其所好，正如你追的姑娘是喜欢成绩好的，你就不能每天拿把吉他去她楼下唱我只在乎你，而要天天带她去自习，顺便自己也得考个班级前几名的。如果你要追的姑娘是喜欢LV和Gucci的，你费尽心机送她一个一人来高的猩猩那就扯淡了。在这里，文艺女青年们喜欢的就是暧昧的浪漫或者是无奈的深情，所以，我们的战术是绝对没有任何的道德问题的。想当年李敖大师年轻的时候，写出那首《只爱一点点》。“不爱那么多， 只爱一点点， 别人眉来又眼去， 我只偷看你一眼。”其实那时候丫还在牢里蹲着呢，就靠这个搞定了知名文艺女青年胡茵梦。当然我们不用都跟李敖比才华，但是呢，找们要认识到用这样的手段是可以奏效的就可以了。
　　文艺女青年第二定律（Artistic Female Youth Second Law）：非lesbian的文艺女青年对于男人的兴趣要远远超出男人的想象，但是好感主要来源于她自己的想象，而非男人本身。
　　首先我们要注意到，文艺女青年是对男人有着强烈兴趣的，虽然很多时候她们对男人表现为高傲或者冷淡，那基本是她们自认为小众所决定的，其实她们的文艺表象是来源于她们对于爱情这种千百年来催生了无数伟大文学作品，近年来催生了无数流行歌曲，无数煽情韩剧，无数网络柔情小文的渴望。除去一小部分喜欢同性的文艺女青年，可以这样认为，对于男人和男人的爱情的渴望是她们的关键罩门所在。但是，我们男性也不要高兴的太早了，由于第一定律的普遍存在性，她们对于固定男人的好感判定非常的不确定，呈现经常性的无规律摆动，如果以她们对于某固定男性的感觉为y轴（好感为正，恶感为负），以时间为x轴（由于广义相对论，时间可以为负，但是我们只考虑时间为正的情况）建立坐标系，我们可以大概的得出，这图像根本不可能有规律可循，比较可能出现的情况是早上三变，晚上四变，是为朝三暮四。
　　认识到这点规律的实际意义是，不要被某些不热情，不奔放的文艺女青年的小众孤芳自赏的外表吓退，其实她们内心是充满对于男人的需求和向往的，正所谓：“哪个女人不怀春，哪个男人不好色。”当然，她们是不会承认这一点的，她们只会承认的是对于纯粹爱情的向往。我们的处理方法是，yep, Whatever, Just do it!
　　文艺女青年第三定律（Artistic Female Youth Third Law）：
　　文艺是相对的，女青年是绝对的。
　　很多人看到这的时候估计会发出这样的感想，这些特点不是一般女青年也会有么？其实是的，文艺只是表象，女青年才是本质。我们所追求的不也是女青年么，我们也不能抱着维纳斯雕像过一辈子啊。文艺只是一种爱好或者是生活方式，文艺只不过把女青年都具有的敏感，细腻，感性等等特性做了相对放大。所以，文艺女青年也是女青年，总有一天，她们会转变自己的属性，走向人生的另一个阶段——贤妻良母，或者是勾引小男生的怪阿姨，或者是成熟的事业女性。那时，当她们回首文艺的岁月，会把之前的一个个悲伤或快乐的感情故事总结为正确（错误）的时间遇到错误（正确）的人，我们男性也不要为自己的失败而懊恼，因为，我们至少在某个文艺女青年心中的某段鲜为人知的故事里永垂不朽了。
　　练习题：利用对三大定律的理解，去追求一个严格意义上的文艺女青年，并撰写详细的实验报告和使用心得。
　　我对你的无语简直能沉默整个宇宙同学对本文亦有贡献。

你知道吗，懒猫总是在白天偷睡，于是在无数个月黑风高、阴谋诡谲的夜晚，懒猫就失眠了。瞌睡虫们不工作，懒猫就开始思考了。

值还是不值？这是个问题。

曾经的懒猫，是一只特立独行的猫，迎着苍凉凄楚的北风，一路搭飞机、跳火车追逐自己的理想。在远离亲朋的北方，懒猫孤身作战，当最后奋身一跃来到一艘叫做zte的船后，蓦然回首，却发现曾经一起战斗和生活的人儿们，已经都是这里以及其他类似这里的船上战果累累的老兵了。命的圆，运的圈，懒猫怕是跳不出去了。

但是，两年的悠哉风景又企是匆匆上路的人所能欣赏到的？两年的斜风细雨，教会了懒猫更加从容的迈开她的小短腿；两年的风和日丽，教会了懒猫把纪录片一样的生活要感受的像偶像剧；两年的安静平和，教会了懒猫晒太阳时也要感受阳光的美丽。

两年了，懒猫从一只理想主义猫变成了一只现实主义猫，从一只完美主义猫变成一只但求八分饱的猫，从一只坐卧不安的猫变成一只安之若素的猫。也许是懒猫妥协了，也许是懒猫成熟了，懒猫只是知道这样她能感到更幸福了。

两年了，懒猫看书了，写字了。懒猫学习了，也偷睡了。懒猫还喜欢上了一只水瓶子，喜欢上瓶子里面清亮温润的水，但是懒猫却被玻璃外壳撞得那个疼啊。呵呵，懒猫哭哭笑笑，吃吃睡睡度过了两年的似水光阴。

懒猫不后悔，懒猫曾经所有的失败和伟大，都是青春的痕迹，都是青春的光荣。懒猫选择了一条也许不是最优化，却一定是最投入的方式安放她的青春。

其实，值还是不值，已经不是个问题。

写在前面：一年前的旧文，拿出来晒一晒，迎接那马上就要到来的离别。

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“This is very easy, right? ...”

讲台上的老师十分卖力地讲着，同时用眼睛扫视着教室里听课的学生，希望能得到肯定的回答。这是一节研究生的专业课，知识本身就晦涩难懂，再加上是用英语上课，这让老师和学生都觉得有些吃不消，对于2020寝的五个转专业女生尤其如此。

大侠此时眉头紧锁，眼睛紧紧盯住黑板，鼻尖上还有少许汗珠。在凝视了片刻之后，她碰了碰旁边的芊儿，压低声音问：“唉，那是什么等？”

芊儿看了看黑板，说：“看着像衍架，那是架，不是等。”

“哦，衍架啊……”

持续了四个小时的课终于结束了，大家鱼贯而出。在机械楼昏暗的楼道上，鱼对着大家说：“哎，老师说那个衍架……”

走在后面的猫摸了摸后脑勺，问旁边的花儿，“衍架？她们在说什么啊？”

“就是刚刚那个英文专业课，什么刚架，衍架的。”

“好像不大对吧，那个字是不是这样。”猫在花儿手上比划着。

“对，就这样的。”花儿点点头。

“不行，我得查查。”猫开始在书包里翻着她的文曲星。

她们在图书馆门前停了下来，借着路灯在文曲星上输入了一个汉字“桁”， 花儿和猫脑袋挤在一起，看到了显示屏上的拼音“hang”，彼此瞅了一眼，然后大笑起来。走在前面的三人，听见笑声好奇地停了下来。

花儿好不容易忍住笑，朝她们喊道：“不是衍架，是桁架！”

三人也挤着看了看显示屏，爆发出畅快地大笑声。只见步行街上五个女生一边笑，一边互相地调侃，“真傻，还衍架，衍等的呢……”路上的行人都侧目看着这快乐的女生们，一阵晚风吹来，柳树仿佛也受到感染，笑得弯下了腰。

这就是我们寝室的五个女生，学习上时而马马虎虎，生活上有时稀里糊涂，在一起总是闹出很多笑话的可人儿们。

我们爱闹笑话，以大侠为代表。大侠是一个标志的四川女孩，颇具搞笑气质，称呼情书为“那吾奈特（love letter）”。她的名字来源于我们在一块打牌时，她总是在宣称自己“挺牌”的瞬间，给大家放炮，其准度之高，频率之大都让我们叹为观止，随送其大侠的雅号。我们常常揶揄她小脑没有发育好，因为她总是摔跤。记得一次晚上上完课后，大家正兴奋地讨论回到寝室后怎么消灭晚饭没有来得及吃的馅饼时，忽然一声惨叫，大侠已经跌倒在柳树的树干旁。她趴在地上，半天没出声，眼泪哗哗地往下流，顿时吓坏了我们。过了一会儿，我们把大侠扶了起来，她一瘸一拐的，抹着眼泪说，“哼，我回去要吃两个馅饼。”后来我们多次见到她红着眼睛说：“我又摔了一跤。”我们笑着问她有没有事，她就边摇头边揉她那伤痕累累的膝盖。

我们爱贫嘴，以花儿为代表。这朵花儿曾经获得最佳辩手的殊荣，常常发挥她的语言优势，绘声绘色地讲述她遇到的逗乐的事，让我们捧腹大笑。其个人突出业绩包括她那“可怜又憨厚”的男朋友在进行一次志在必得的考试时，在花儿旁征博引、气势如虹的“施压”下，愣是紧张地嘴上长了两个泡。她还力主要过六一儿童节，原因是如下：首先身高不够一六五，其次脸上尚未有皱纹，最后未曾欢度母亲节。

我们爱玩，以芊儿为代表。芊儿非常的瘦，非常具有漫画感，平时老打扮的很酷，她倒是非常的有自知之明，常常反省说自己不像好人。在寝室时，小脑袋上扎个歪辫，小身板穿套睡衣，抱着一个大水果盘，看着老师留下的作业，思索片刻之后，然后大吼一声：我不想做作业！于是她就开始听她的MP3，于是我们在k歌时，常常鄙视她会那么多歌。

我们爱吃，以鱼为代表。鱼身材颀长，高高瘦瘦的，我们总是埋汰她浪费粮食，怎么吃都不长肉。我们去“巴伐利亚”吃烤肉时，吃不了两轮以上绝不走人。服务员过来问：“需不需要……”鱼目光坚定地说，“要，都要。”服务员一会儿过来又问：“还需不需要……”鱼斩钉截铁地说：“要，都要”。服务员已经绕道经过我们的桌子时，鱼理直气壮地叫到：“ 服务员，我们这，要，都要！”这时的服务员见到我们连番茄酱都吃了两瓶，顿时面露土色。

我们爱睡，当然以我为代表了。大脸如盘，遂被她们无良地称为猫。我常常睡得四肢无力，两眼惺忪，以致反应迟钝，渐渐的都有了猫的内在品质了。

篡改一句话当为结尾吧：“于千万人之中，遇见我眼前的这些可人儿们。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了就大喊一句：有缘人!”现在鱼要去深圳了，再一年的时间其他人也要各奔东西了，可是怎能忘记度过的这些日日夜夜呢？

我经常像王彩铃一样这么想：“立春一过，实际上城市还么甚春天的迹象，但是风真的就不一样了。风好像在一夜间，就变得温柔潮湿起来了。这样的风一吹过来，我就可想哭了，我知道我是自己被自己给感动。”电影开篇的大段独白迅速拉拢了我，这是个敏感、内心丰富的女青年，即使她是个丑陋，臃肿，毫无气质可言的女子。

王彩铃很清高，同时也很痛苦。王彩铃觉得自己像六指儿一样，白瞎在她所居住但是却很痛恨的小城。我同情她，直到我知道了她在北京的真相。这是个把幻想当成理想的大龄晚熟女青年。把自己当成想像中的巨人，却只是现实中的矮子。她对周瑜说的那句“宁咬仙桃一口，不要烂杏一筐”近乎于恶毒。为什么她不能只当个音乐老师，在和像周瑜这样欣赏她的男人过日子的时候，用歌剧去点缀他们平凡，但是幸福的生活。

不谈论艺术家追求出名、露脸的功利性，电影中的王彩铃们还没有到达这个层次。很明显，电影描述的是一群资质平平的失败者们的群像。一方面看不起周围所谓的俗人，一方面又得不到专业人士的肯定，夹缝中生活的人当然会很痛苦。痛苦的王彩铃们纷纷开始抉择：黄四宝最先脱下艺术的外衣，干起最俗最俗的骗人勾当；王彩铃领养了女儿，并卖起了猪肉；而胡金泉伴随着他那宗教般的艺术虔诚采用了极端手法让自己从一个火坑跳入另一个火坑。都是对现实多么仓促、无奈、无力的妥协啊！

堂哥是个普通的劳动人民，他的qq签名是“先把现实变幻想，再使幻想变现实”。对于不是天才的我觉得这比王彩铃的“我不想在这个城市发生爱情”智慧的多。认识五线谱不等于就能作曲，分辨得了颜色不等于就能画画。生活永远是第一位的。当理想与现实的鸿沟太大的时候，坚持未必就能胜利。当成为艺术家变成的可望而不可及的时候，为什么王彩铃们不能及时认清现实？做一个普通人，踏实生活，闲暇是兼顾一下的艺术爱好，何尝不是一件美好的事情？导演最后安排的演唱会，我更倾向于把它理解成一种劝慰：举办你的心灵演唱会，并且enjoy it 就行了。

《立春》在讨论理想与现实的问题上，不止是文艺那点事儿。理想谁没有，但是不是每个人都能实现得了的。理想与现实中间有太多的障碍要跨越：能力、素质、机遇、环境......强者总是适时调整，弱者则四处碰壁。电影中的光头妹妹无疑是他们中最成功的，虽然手段不宜提倡，但是我想现实生活中恐怕有过之而无不及吧。选择一条通向现实的路才是正途，做个强者才是王道。

最后，请那些梵高们、莫扎特们忽略上文。

打从5月12号那天开始，我就写不进去论文了。先是12号当天替家里人担心，接着几天就是看铺天盖地的灾难报道，后怕、感同身受、悲痛、愤怒、温暖、感动，太多太多的情感在心中起伏。看了太多的报道、照片，偷偷地流了很多回眼泪，被很多的评论影响并思考。

人的一切面目在静止的文字面前都能放大。善良的，丑恶的，睿智的，愚蠢的，大千世界浓缩成一两句话展现在网络上。举国悲恸的时刻，更加需要彼此的关怀和守望。看见那些让人产生积极情感的发言，赞同加欣赏！

韩寒，前不久的抵制家乐福事件让我接触到他的blog，充满才气，思想独立，绝不人云亦云的“领秀青年”，刚又看了他关于地震最新的blog，更加觉得这是个非常靠谱的小青年。

篡改他一句我很欣赏的话：那些在网络上造谣、谩骂和说风凉话的，我给你们我最诚挚的鄙视。但我没有时间和心情要向你们致以详细的鄙视。